喬布斯曾經(jīng)講過他第一次對父親痛感失望的經(jīng)歷。在少年喬布斯眼中，身為汽車修理工的父親擁有一雙魔法般的手，什么樣的機(jī)械電子故障他都能"手到病除"，工具箱里一堆散亂的元器件，在父親手中能變成從未見過的電子玩具，這讓喬布斯驚嘆不已。有一天，喬布斯把同學(xué)的父親組裝的一個發(fā)射電子信號小裝置拿回家讓父親欣賞，父親卻感到莫名其妙，當(dāng)喬布斯向他解釋其功能時，父親一口斷定那是不可能的。喬布斯此時悲哀地意識到，父親其實(shí)是對新的技術(shù)渾然不知的"老土"。幾乎每一個男孩子都要經(jīng)歷這種"偶像坍塌"的時刻。

　　一年多前的一天，我的兒子滿懷期待地拿著作業(yè)本讓我為他講解一道數(shù)學(xué)題時，我腦子里一片空白。當(dāng)我告訴他那道題我不會做的時候，兒子報以長時間的沉默，然后悄悄走開。我意識到這是一個"嚴(yán)重的時刻"，這看似偶然的一幕其實(shí)是一個標(biāo)志性的事件，這是一個早就發(fā)生在無數(shù)對父子間的故事。

　　"對整個世界來說，你只是一個人，而對某個人來說，你就是整個世界。"這句話可以用來形容父與子的早期關(guān)系。成為孩子的"整個世界"，對于父親來說是一種巨大的權(quán)力，但遺憾的是，這只是一種"期權(quán)"——只在特定的時段可以行使的權(quán)力。一旦期限結(jié)束——這只是早晚的事，父親與兒子的關(guān)系就進(jìn)入"祛魅化"的階段。你不再是他的整個世界，在他逐漸形成的"整個世界"里，你只是一個人。

　　對于一個父親或者一個在一個組織里享有父親般權(quán)威的人來說，越早意識到這一點(diǎn)越好。關(guān)注兒子成長的父親，必須同時關(guān)注自身的成長，當(dāng)兒子不再是"原來的兒子"的時候，你也必須相應(yīng)地成長，有別于"原來的父親"。所有的父子關(guān)系的緊張和對立，幾乎都源于對這一點(diǎn)的無知。

　　史蒂芬?科維說，我們總是自覺不自覺地比照著一張"心靈地圖"來看眼前的世界，遺憾的是，很多人在眼前的世界早已發(fā)生實(shí)質(zhì)變化的時候，卻仍然拿著一張舊地圖。更加遺憾的是，當(dāng)找不到路的時候，他會憤然指責(zé)眼前的世界是一個"問題世界"。

　　沒有"問題孩子"，只有"問題父母"，或者說只有把孩子變成"問題"的方式——當(dāng)孩子正在"轉(zhuǎn)型"、"升級"的時候，父母依然憑著已然過期的權(quán)威行使著命令、控制與呵護(hù)，沒有意識到自身權(quán)威看似巨大的面值依附的是一張舊幣，在新幣制下它已經(jīng)大大貶值。

　　切換"心靈地圖"的第一步，也是最重要的一步，是承認(rèn)和接納權(quán)力關(guān)系的"新現(xiàn)實(shí)"，而不是習(xí)慣性地維護(hù)甚至徒勞地恢復(fù)業(yè)已瓦解和失效的舊權(quán)威。在共識的支點(diǎn)沒有確立之前，任何所謂交流都是始于分歧終于沖突的較量。

　　實(shí)現(xiàn)全面、深度的共識非一日之功，但所有的共識都始于一點(diǎn)：父親只是一個有著平常人優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的普通人。反過來，所有的分歧和沖突也都肇端于對這一點(diǎn)的否認(rèn)和無視。

　　公認(rèn)教子嚴(yán)格有方的曾國藩教子時，"欲予以責(zé)望，必先自責(zé);欲寄予厚望，必先褒揚(yáng)"。具體到教子如何練字，他也謹(jǐn)循此法。"余生平因作字遲鈍，吃虧不少。爾須力求敏捷……""澤兒字，天分甚高，但少剛勁之氣，須用一番苦工夫，切莫把天分自棄了。"

　　德魯克說，領(lǐng)導(dǎo)者的悲劇常常是總是試圖證明自己是一個"正確的人"，而不是總是試圖去做"正確的事"。

　　吉姆?柯林斯說得更直接："卓越領(lǐng)導(dǎo)者的標(biāo)志之一，是在下屬面前坦然說出‘這個我真的不懂’。